Архив, октября 2008

Откровение о том, что Иисус является целителем наших разбитых сердец, к сожалению, отсутствует в жизни многих верующих. Они были хорошо научены тому, что спасение — это переломный момент, который стирает их прошлое, как будто оно никогда не существовало, переломный момент, который теперь дает им силу стараться быть похожими на Иисуса.
Но когда старание быть как Иисус «не срабатывает», то они чувствуют, что что-то не в порядке с их спасением. Вследствие чего они еще раз выходят вперед,  чтобы принять Христа, или еще и еще раз посвящают себя Ему, каждый раз надеясь, что теперь у них все начнет получаться хорошо. Далее »

Многие христиане находят, что для них почти невозможно иметь здоровые отношения с другим человеком. Если они женаты или замужем, то они постоянно разочарованы, не могут по-настоящему любить их супруга или супругу, не в состоянии полностью отдать себя другому человеку, иметь честное и открытое общение и быть для человека хорошим другом. Временами они думают, знают ли они вообще, что такое любовь.
У других с самого детства тянутся неразрешимые конфликты. Они находятся в рабстве своего прошлого, потому что они не простили тех, кто использовал над ними насилие. Или они сами причиняли кому-то насилие и пришли к заключению, что они не достойны чьей-то любви и уважения.
Некоторые же дети Божьи совершенно запутались в том, кто такой Бог и как они вписываются в Его картину. Большинство из них задаются вопросом, подходят ли они Ему вообще! Далее »

Принятие Христа, как нашего Господа и Спасителя, является переломным моментом, когда начинается процесс, во время которого исцеляются наши разбитые сердца, и мы находим нашу новую настоящую личность во Христе. Мы должны быть научены жить не от себя, но от Духа Божьего, Который живет в нас.
Об этом процессе говорится много раз в Ветхом Завете, когда пророки ожидали пришествие Мессии и Его спасения. Малахия 4:2 описывает переживание спасения:
А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные. Далее »

Этот стих из 4 главы Малахии не только описывает спасение, но в нем Святой Дух дает ответ для тех, у кого сокрушенные сердца: исцеляющие лучи придут к тем, кто «благоговеют перед именем Его». Это выражение не всегда вполне понимается в нашем Западном мире, но мы должны понять это, если мы хотим ходить в полноте, жить в Его радости, и действовать, как человек во Христе.
Во-первых, на еврейском языке слово, переведенное на русский как «благоговеть», означает «стоять в осознании перед кем-то, кто обладает большей силой, поклоняться (показывать уважение, глубокое почтение, восхищение, преклонение и прославление), уважение (почитать, высоко ценить, хвалить, восхищаться), и почтение (прославлять, возвышать, считать великим, иметь уважение к…, преклоняться перед)». Далее »

Многие боятся имени Божьего, но в очень негативном смысле. Это лучше назвать «ужасаться» Его. Их страх больше похож на уважение и почтение, которое человек дает сильному врагу, чем кому-то самому дорогому и любимому.
Те, кто вырастают с ясным представлением о Боге, как о Том, который любит беспредельно и независимо от обстоятельств, находят очень трудным понять людей, которые постоянно боятся Его. Но те, у кого есть наполненные страхом обиды на Бога, возможно, были выращены в домах или отправлены в школы, где строгая дисциплина достигалась посредством напоминания ребенку, что плохие маленькие мальчики и девочки посылаются в ад. Далее »

Мэри посмотрела на распятие над своей кроватью и склонила свою голову. «Я прошу прощения. Я действительно сожалею, что я жива и заставляю Тебя страдать», — заплакала она.
Больше нечего было сказать. Все, что она сегодня сделала, было плохо. Ее мама напомнила более одного раза, что если она не исправится, то будет гореть в аду.
День начался в седьмом классе религиозной школы. Учительница, с выражением омерзения на лице, посмотрела на класс, когда говорила: «У Бога был только один Сын, и потому что вы такие страшные грешники, этому единственному Сыну пришлось умереть. Помните это каждый раз, когда будете грешить!» Далее »

С того момента я понял, что небольшая группа впереди Церкви в тот вечер выражала отношение миллионов верующих, кто, в лучшем случае, не имел ясного представления об имени Бога. В худшем они верили в жестокость и в извращенное представление о Нем.
Они видят Бога суверенным, всемогущим, всезнающим, вездесущим, первым и последним Судьей всех людей. Судья затмевает все остальное, кем Он является. Он управляет Своей вселенной, чтобы судить ее. Он всегда находится с нами, видит все, что мы желаем, постоянно взвешивающий нас на весах.
Его основное намерение — судить нас за наши грехи. То, что Он всемогущий, означает только то, что в конце концов мы достанемся Ему! Мы никогда не сможем избежать Его возмездия. Далее »

Зеркало Закона, на самом деле, уводит нас от себя к тому, что является мылом и водою, где мы найдем то, что очистит нас. Закон показывает нам наше состояние и указывает на Божью милость и благодать, заключенные в Иисусе Христе.
Но человечество так укоренилось в своей независимости и вращающейся вокруг «себя» философии, что мысль о признании того, что оно не в состоянии соблюсти Закон, является неприемлемым для него. Оно предано лжи сатаны, что оно может и должно достигнуть совершенства независимо от Бога. …будете, как боги, знающие добро и зло. Бытие 3:5 Далее »

Исходя из этого шаблона мышления, человечество определяет Бога как Судью, который всегда смотрит на нас с осуждением. Мы живем в ужасе, что Он, в конце концов, приведет нас на суд и отправит в ад. Не удивительно, что такие как Мэри дрожат в своих постелях!
Наше представление о том, что значит быть христианином, следующее: человек, который пытается угодить невозможному Богу. Свою веру мы подтверждаем нашими действиями: решениями, обещаниями, посвящениями и силой воли, из которых все, раньше или позднее, разобьется и оставит нас в глубоком отчаянии. Далее »

Наше отчаяние и разочарование не ограничены одной частью жизни, называемой «религиозной». Если бы это было так, то мы могли бы найти облегчение в том, чтобы хлопнуть дверью и уйти. Это то, что Библия называет «грехом», отравляет каждую часть нашей жизни. Он проявляется в том, как мы смотрим на себя и других, как мы судим себя и других, и как мы верим в то, как должны другие видеть и судить нас. Послушайте как многие, делясь своим сердцем со мною, говорили: Далее »